一年一度的清明佳節(jié)到了，在這個(gè)特殊的日子里，我們無限懷念我們的人文始祖軒轅黃帝。“黃帝崩，葬橋山”，這就是“生于斯、葬于斯”的陜西橋山黃帝陵。而位于橋山之巔的黃帝陵不僅是中華兒女共同景仰的民族之根，而且是中華民族文化源脈的山河圣地。黃帝陵是國務(wù)院公布的全國唯一的古墓葬一號(hào)陵，又稱天下第一陵。因此，清明公祭軒轅黃帝活動(dòng)就成了中華民族的傳統(tǒng)盛事，這也是中華兒女念祖思親、弘揚(yáng)民族精神、共同建設(shè)精神家園的一次盛典。
清明佳節(jié)不僅是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，而且已被列入國家法定的假日。在這個(gè)節(jié)日里，我們進(jìn)行祭奠先祖、追本溯源，是煥發(fā)全民族愛國主義活動(dòng)的高峰期，人們將以各種不同方式緬懷先祖、祭奠逝者、悼念先人、寄托我們共同的哀思，表達(dá)我們共同的懷念之情。
祭祀黃帝活動(dòng)是從上古流傳至今的祭祀活動(dòng)，是一項(xiàng)莊嚴(yán)、神圣、肅穆的活動(dòng)，它是中國古代禮儀活動(dòng)的一個(gè)組成部分。而重視祭祀黃帝，是因?yàn)辄S帝在中華民族的列祖列宗中，唯有黃帝時(shí)代，是中華文明開始大創(chuàng)造的時(shí)代。黃帝之所以被后人尊為人文始祖，一直享用后人的祭祀，這與黃帝時(shí)代所取得的巨大文明成就有關(guān)，這也與先民們所創(chuàng)立的大功大德有關(guān)。中華民族是一個(gè)以文明為榮的民族，中華民族之所以尊奉黃帝，就是因?yàn)橹腥A民族崇尚文明的結(jié)果。因此，祭祀黃帝不僅具有良好的社會(huì)教化功能，而且具有培養(yǎng)社會(huì)成員品德，加強(qiáng)社會(huì)成員團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的功能。
早在先秦時(shí)代，祭祀黃帝就被秦靈公列為國家公祭活動(dòng)，秦漢以后乃至隋、唐、宋、元、明、清，無論是漢族還是少數(shù)民族，祭祀黃帝的活動(dòng)一直沒有終止，而祭祀黃帝的活動(dòng)無一不在橋山的黃帝陵舉行。這里還包括了心祭、邀祭和親祭活動(dòng)。近年來，有些人由于缺乏傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，誤以為黃帝陵是衣冠冢，有些地方還利用中華民族的善良心理，以春禊日做為祭奠黃帝節(jié)日，給海外華人造成了一些混亂，給外國造成一些誤解，這種國家多中心主義，還會(huì)給整個(gè)民族帶來精神隱患。
實(shí)際上，我們的古人早就對(duì)此有精辟獨(dú)特的見解，“至謂葬衣冠于此者，乃臣子不忍直言葬帝，故曰葬衣冠，猶稱君薨曰晏駕，亦實(shí)錄也” 。黃帝“德澤流天下，至今人蒙其惠，雖死猶生”。黃帝為一時(shí)之急，萬世之需，橋山黃帝陵是中華民族實(shí)實(shí)在在的始祖陵。
100年前，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，黃帝子孫、黃帝紀(jì)年，同盟會(huì)舉行了一系列的尊黃運(yùn)動(dòng)；孫中山以開國總統(tǒng)身份親派代表致祭黃帝文，“中華開國五千年，神州軒轅自古傳……世界文明，惟有我先”；孫中山把中華之開國定為黃帝之開國，并以臨時(shí)大總統(tǒng)令通電全國以黃帝4609年為民國元年。辛亥革命推翻了封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度，成立了亞洲第一個(gè)共和國，為中國資本主義現(xiàn)代化提供了政治和經(jīng)濟(jì)條件。對(duì)于近代中國所經(jīng)歷的那種深刻的社會(huì)危機(jī)和國家存亡的危機(jī)來說，這是一種救國方式，也是一種可能推動(dòng)中國走向現(xiàn)代化的方式。抗戰(zhàn)期間，國共兩黨在橋山同祭黃帝陵，表述了同仇敵愾、共同抵御外來敵人的英雄氣概。時(shí)至今日，黃帝，仍是我們建設(shè)社會(huì)主義，進(jìn)行偉大民族復(fù)興的一面旗幟。近年來，除了來自海內(nèi)外的華人華僑代表來橋山黃帝陵祭祀外，海峽兩岸聯(lián)合祭祖活動(dòng)成為一種趨勢(shì)。在這里，天不分東南西北天下同心，地不分海內(nèi)海外四海一家，人不分同胞僑胞同根同源，那就是我們同祖同名的中華。祭奠始祖，佑我中華，一統(tǒng)天下，重開盛世成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。為了滿足未能到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的炎黃子孫追思初祖的愿望，今年，西部網(wǎng)還聯(lián)合中國臺(tái)灣網(wǎng)和臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)媒體NOWnews（今日新聞網(wǎng)）對(duì)“辛卯（2011）年清明公祭軒轅黃帝大典”活動(dòng)進(jìn)行聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)視頻直播，并發(fā)起“兩岸網(wǎng)友網(wǎng)上聯(lián)合祭祖”活動(dòng)。
我們現(xiàn)在倡議在清明節(jié)設(shè)立“國家黃帝日”，就是因?yàn)楝F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、廣播電視能夠搭建這樣一個(gè)平臺(tái)。所以，在以后每年清明節(jié)的九點(diǎn)五十分，全國上下，舉國在一片肅穆的氣氛中，上至我們國家的最高元首，下至普通的黎民百姓，無論海內(nèi)海外，無論天涯海角，地不分東南西北，人不分同胞僑胞，只要是黃帝子孫，我們就會(huì)共同追思人文始祖、追思百族元神，那是因?yàn)槲覀冎腥A民族有一個(gè)共同的人文祖先――黃帝。我們溯本求源，追思先民如何創(chuàng)造文明，如何造福子孫，我們祈福黃帝，祈福黃帝創(chuàng)造的偉大的中華，創(chuàng)造偉大的國家……。
這種祭祀，在形式上它是人文的，因?yàn)辄S帝是人不是神，他與我們的血緣息息相關(guān)。這種祭祀，在形式上它是嚴(yán)肅的，因?yàn)檫@是我們的根脈所在，任何褻瀆都會(huì)失去做人的基本準(zhǔn)則。這種祭祀，在形式上由于它是同一個(gè)地方，同一個(gè)時(shí)間，能實(shí)現(xiàn)全民族的共同參與，有利于心祭大于行祭活動(dòng)的開展，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德，喚醒全民族的愛國熱情，反對(duì)國家多中心主義，實(shí)現(xiàn)祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這種祭祀，有利于倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，摒棄浪費(fèi)的祭奠方式，反對(duì)利用黃帝祭祀大搞鋪張浪費(fèi)，消耗民資民膏的腐敗行為。這種祭祀，還有利于全民族人文精神的陶冶，有利于優(yōu)秀文化的傳播和普及，它對(duì)于培育和弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力的聚合，使中華民族的偉大復(fù)興在21世紀(jì)真正實(shí)現(xiàn)。
黃帝的子孫們，讓我們行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從你我他做起，為實(shí)現(xiàn)“國家黃帝日”的到來做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
【劉宏濤，聯(lián)合國科學(xué)與和平貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者，國務(wù)院發(fā)展研究中心縣域經(jīng)濟(jì)專家委員會(huì)委員、中國文化軟實(shí)力研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長、黃帝文化研究院院長。其著作《黃帝功德大典》于2008年被黃帝陵永久性收藏。】
