在昨日的發布會上，這套傳統文化教材正式揭幕。新京報記者 孫純霞 攝
昨日，由人民教育出版社出版的《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》在國家教育行政院首度正式發行，這是國內唯一一套已成系統的傳統文化教材。該教材主要由教育部“十二五”教育科研規劃課題“中國傳統文化與當代教育”研發編制，是該課題組階段性研究成果，旨在使青少年在18歲以前能系統接受傳統教育，循序漸進地誦讀和學習中國傳統文化的優秀典籍。課題承擔單位為中國國學文化藝術中心。
目前，中國傳統文化教育尚未進入國家課題體系，沒有課程規劃與課時配備，也未列入國家實驗課程，處于課題式研究、試驗階段。教材發布之后，各地教育局及學校可以自愿申請加入課題，在具體教育過程中試用這套教材。
關于傳統文化，為何教，教什么，怎么教，是近年來教育界討論的熱點話題。這套教材從一定程度上對此有所解答。
目的 通過傳統文化教育，培養完美人格
該教材首次提出，傳統文化的教學目的，應該定位于“完美人格教育”。
教材編寫者認為，孔子所說的“子弟入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而仁親，行有余則以學文”，實際上就是以人的品格為首要教育目的。由于中國現代教育否定了以儒家文化為代表的傳統文化，放棄了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省”為核心的人格教育，又未建立與現代“公民人格教育”體系，故而中國青少年人格教育的空白和缺失，令人焦慮。他們期待通過傳統文化的熏陶，孩子們可以具備良好行為規范，高雅審美情趣，傳統道德操守，以及深邃哲學思想。
與此同時，教材編寫者認為，兒童的文化品質和精神境界等非智力因素將是成功人士的重要基石。而傳統文化中，有“天下為公”的理念，“位卑未敢忘憂國”的精神，“先天下之憂而憂”的胸懷，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“己所不欲，勿施于人”的原則，“天行健，君子以自強不息”的意志……這些都是“寶貴的人生態度”，至于何謂成功，編寫者未加以解釋。
“中華優秀傳統文化才是中華民族偉大復興的思想源泉和原動力，同時傳統文化所倡導的高尚精神，也是當今社會道德淪喪最有力的救贖工具”，昨日與會的中央教育科學所原副所長滕純、教育部基礎教育課程發展研究中心副主任曹志祥不約而同提到這一點。
內容 儒學養正，兵學相佑，道法自然，文化浸潤
據悉，教材在編制過程中，有一些著名文化學者參加，但因為傳統文化并不是一個成熟的學科，他們不愿意在教材上加以署名。而一些專業學者，研究成績雖蔚然有成，考慮到他們與中小學教育存在隔閡，課題組并未將其邀至教材編寫過程中，相關負責人稱：“經典研究與將經典開發為學校課程，是兩回事”。在該教材致謝頁中，北京大學孔慶東教授亦在其列。
記者在該套教材的目錄及其附加的教學模塊表中，發現一些有趣的搭配，比如一年級以《弟子規》為核心，附以中國傳統歷法與節日，教材研發者認為傳統歷法與節日是民族傳統文化中的精華，可增強社會認同感與凝聚力，有助于激發青少年的愛國熱情。二年級以《三字經》為核心，附以中醫與兒童保健，強調從兒童保健的角度，按春夏秋冬順序，從日常的飲食中讓孩子們了解傳統中醫。而以《大學·中庸》及《道德經》為核心的高年級課程，則附以瓷文化、玉文化以及傳統曲藝的欣賞。編寫者在對課程體系的詮釋中，皆對其“有助于激發學生愛國熱情與民族自豪感”的教育功能加以強調。
難點 教材已成，良師難覓
《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》現已通過北京市中小學地方教材初審。編寫教材的“中國傳統文化與當代教育”課題研究和新教材實驗，也已經在北京市通州區、大興區，嘉興市，河北省灤縣、鹿泉市，江西省上饒縣，山東省恒臺縣等地區展開，但未生成具體教學評估。據課題執行主任張健介紹，很多學生都喜歡這些課本，甚至認為它們比當前語文課本要好看。目前最令人頭疼的問題，是專業師資的缺乏，他說：“很多老師在自身學習成長的過程中，與傳統文化有一定距離，對它并沒有深層次理解，因此很難自如展開教學。”
按該教材課程設想，在傳統文化的教學過程中，須將國學經典教育、中國傳統文化研習、詩詞美學欣賞三大體系融為一體。這意味著需要深諳“詩、書、琴、藝、畫”的教師才能有效任教，而如今，“腹有詩書氣自華”的教師，在中小學里已是稀缺資源，遑論琴、藝、畫。因此，接下去他們面臨的最為艱巨的任務，就是培養具有傳統文化基礎和傳統藝術修養的專業教師。
傳統文化專業教師的培養，將是一個非常緩慢的過程。由于國家層面尚未有相關政策，全國各地的師范學校，未展開相關的教育培訓。現在唯一一個“國學教育”本科教學基地，在北京航空航天大學，其主干學科為教育學與傳統文化概論，已與“中國傳統文化與當代教育”課題組有合作。目前，傳統文化課程專業教師的培訓，主要由課題組和人教社學科教研室承擔。
■ 教材概況
該套教材以《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《論語》、《孟子》、《孫子兵法》、《大學·中庸》、《道德經》、《古文觀止》等經典為課程核心，低年齡段以蒙學為主，中年齡段以詩詞音律為主，高年級則以中國傳統哲學思想教育為主，同時兼顧民俗文化和傳統藝術教育，將茶文化、中國年畫、京劇文化、傳統書法、傳統音樂欣賞都納入其中。并概之為“儒學養正，兵學相佑，道法自然，文化浸潤。”
■ 聲音·教師學生
當下義務教育階段的中小學教育，中考仍是最為主要的教學導向。現場一位小學教師向記者感嘆：“如果教育課程不進行全面調整，加入傳統文化課，無疑將給教師與學生帶來極大壓力。”而一位前來會場表演吟誦的孩子則表示，他對傳統文化課非常感興趣，但因為有中考，很難把精力放在這些課程上，“當然，如果傳統文化課也要考試，也許我就沒有那么愛它啦。”
■ 聲音·編寫者
“中國傳統文化與當代教育”課題執行主任張健稱，中國現代基礎教育自其生發之始，為追求國家現代化，力推西方文化，而將中國傳統文化剔除在外。基礎教育體系中西文化所占比例極不對稱。當下社會道德滑坡，國人不知何以為中國人，“是時候將中國傳統文化作為當下教育的重要資源與核心資源了，畢竟，中華文化的復興，必須從我們的傳統文化起步，我們的信心，也正在于此”。
本版采寫/新京報記者 朱桂英
