新華網(wǎng)北京４月１１日專(zhuān)電（記者閔捷、齊鵬）著名法籍華裔畫(huà)家趙無(wú)極９日在瑞士家中去世，享年９３歲。消息傳來(lái)，中國(guó)畫(huà)界的藝術(shù)家、評(píng)論家、專(zhuān)家學(xué)者唏噓不已。
趙無(wú)極畢生以獨(dú)特視角觀察思考，用心靈與畫(huà)面共呼吸，他曾經(jīng)說(shuō)：“我不怕老去，也不怕死亡，只要我還能拿畫(huà)筆、涂顏料，我就一無(wú)所懼，我只希望能有足夠的時(shí)間完成手上的畫(huà)，要比上一幅更大膽、更自由。”
言猶在耳，老人已駕鶴西歸，而他身后留下的融匯中西的藝術(shù)作品，像色彩絢麗的“雙面鏡”，讓東西方文化彼此映襯。
與吳冠中、朱德群并稱(chēng)“留法三劍客”
出身銀行世家的趙無(wú)極，童年是在江蘇南通度過(guò)的。少年時(shí)代，他的一位叔叔從巴黎帶回很多明信片，其中有一張是米勒的《天使》。正是這張小小的明信片，把趙無(wú)極引上了藝術(shù)之路。他于１９３５年考入杭州藝專(zhuān)，師從現(xiàn)代藝術(shù)大師林風(fēng)眠。
１９４８年２月，趙無(wú)極啟程赴法國(guó)留學(xué)，他在杭州藝專(zhuān)的師兄吳冠中、朱德群也先后來(lái)到巴黎，這三位林風(fēng)眠門(mén)下的“高材生”，被后人并稱(chēng)為“留法三劍客”，成為中國(guó)美術(shù)史上的一段佳話。
中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)研究院副院長(zhǎng)、藝術(shù)評(píng)論家水天中說(shuō)，初到巴黎的趙無(wú)極與其他留學(xué)生不同的是，他在情感上、精神上、藝術(shù)上完全融入了西方的藝術(shù)空間中，不在學(xué)習(xí)西方藝術(shù)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)問(wèn)題上糾結(jié)。他當(dāng)時(shí)心中的目標(biāo)是：“到人家的地方，就要往人家的高峰上攀登。”
在巴黎，先后有幾位大師對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：畢加索的結(jié)構(gòu)、馬蒂斯的顏色、米羅的開(kāi)放觀念，都啟發(fā)了他對(duì)空間自由的掌控能力。
上世紀(jì)５０年代，趙無(wú)極的足跡遍及意大利、西班牙、英國(guó)、美國(guó)。旅行的經(jīng)歷開(kāi)闊了他的視野，他的畫(huà)幅也越來(lái)越大。
水天中認(rèn)為，趙無(wú)極是２０世紀(jì)杰出的畫(huà)家，他在世界畫(huà)壇的地位是無(wú)可替代的。作為一個(gè)美術(shù)史家，趙無(wú)極、朱德群、常玉這些長(zhǎng)期生活在海外的畫(huà)家，仍然被歸入２０世紀(jì)中國(guó)杰出藝術(shù)家行列，正如畢加索仍然被歸為西班牙畫(huà)家一樣。
專(zhuān)家盤(pán)點(diǎn)趙無(wú)極精神遺產(chǎn)
東西方藝術(shù)界和文化界一直給予趙無(wú)極的藝術(shù)以極高的評(píng)價(jià)，不僅僅是因?yàn)樗麨槌橄?span style="cursor: hand; color: #0084d8; border-bottom: 0px dotted; text-decoration: underline" name="HL_TAG">繪畫(huà)領(lǐng)域增添了一種獨(dú)特的風(fēng)格樣式，也在于他的藝術(shù)扣緊了人與自然這個(gè)主題，傳達(dá)了人類(lèi)社會(huì)不斷追求與自然親和、建造美好家園的共同理想。
中國(guó)藝術(shù)研究院研究員王瑞廷認(rèn)為，趙無(wú)極把中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的構(gòu)圖、意境與西方抽象表現(xiàn)主義的形式、激情相融合，形成深沉、博大的藝術(shù)風(fēng)格，他是把中國(guó)畫(huà)的意境融入油畫(huà)世界的第一人。趙無(wú)極的逝世，標(biāo)志著中國(guó)繪畫(huà)現(xiàn)代主義的終結(jié)。
中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、藝術(shù)評(píng)論家劉曉純認(rèn)為，趙無(wú)極留下的東西不僅是他價(jià)值連城的藝術(shù)作品，更是他創(chuàng)造性的精神遺產(chǎn)：國(guó)際化視野，現(xiàn)代性的藝術(shù)觀念，以及兼具東西方的文化情懷。
在西方藝術(shù)家的眼中，趙無(wú)極的畫(huà)既有西方神秘學(xué)說(shuō)的啟示，又有中國(guó)人對(duì)自然的思考，這無(wú)疑是趙無(wú)極藝術(shù)的最高境界。藝評(píng)人達(dá)尼埃爾·馬歇索認(rèn)為，趙無(wú)極的畫(huà)面上透明而抽象的淡彩，精到地綜合了中國(guó)意味和西方抒情主義。在精神領(lǐng)域，他按文人準(zhǔn)則行事，他面對(duì)混亂，心存繪畫(huà)秩序。他在對(duì)不可見(jiàn)世界的表現(xiàn)中融合兩種造型探險(xiǎn)。
活用“中國(guó)元素”引領(lǐng)中國(guó)藝術(shù)家走向世界
在巴黎，趙無(wú)極重新發(fā)現(xiàn)了中國(guó)，重新找到了藝術(shù)的本源，獨(dú)創(chuàng)了“抒情抽象派”的繪畫(huà)風(fēng)格，其間隱含著大自然的神韻和中國(guó)文人畫(huà)的意境。他曾說(shuō)：“人們都服從于一種傳統(tǒng)，我卻服從于兩種傳統(tǒng)。”他是以西方的表現(xiàn)形式發(fā)掘中國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)和藝術(shù)精神，將西方的抽象融入了東方的意象之中。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、著名畫(huà)家靳尚誼認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)意的畫(huà)種，西方繪畫(huà)是寫(xiě)實(shí)的畫(huà)種，趙無(wú)極的抽象繪畫(huà)作品把中國(guó)畫(huà)的“水墨元素”與油畫(huà)結(jié)合，很有新意。
氣勢(shì)磅礴、大家風(fēng)范，這是媒體和藝評(píng)人形容趙無(wú)極的畫(huà)作時(shí)常用的詞匯。他以更高的文化見(jiàn)識(shí)從遠(yuǎn)距離把握中國(guó)唐宋以來(lái)的藝術(shù)傳統(tǒng)，他曾說(shuō)：“我畫(huà)油畫(huà)時(shí)用筆的方式得益于中國(guó)的毛筆字，而且我在畫(huà)中力求自由的空間關(guān)系，我的視點(diǎn)是像國(guó)畫(huà)中那樣移動(dòng)的多視點(diǎn)。我希望在畫(huà)中表現(xiàn)虛空、寧?kù)o與和諧的氣氛，表現(xiàn)一種氣韻……”
中國(guó)國(guó)家畫(huà)院油畫(huà)院院長(zhǎng)、著名畫(huà)家詹建俊說(shuō)，趙無(wú)極在抽象繪畫(huà)里開(kāi)創(chuàng)了東西方藝術(shù)融合的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，他的藝術(shù)探索在中青年畫(huà)家中產(chǎn)生了重要影響。
有評(píng)論指出，趙無(wú)極屬于站在國(guó)際視野中的藝術(shù)家，在西方人看來(lái)，趙無(wú)極的繪畫(huà)迎合了他們普遍意義上對(duì)“東方”遐想的心理期待；而在中國(guó)，人們所贊賞的是他將“抽象”繪畫(huà)的理解東方化，使其在精神上得以融通。正因如此，趙無(wú)極的繪畫(huà)成了東西方人們眼中成功的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。
“當(dāng)代畫(huà)家如何走向世界？如何得到國(guó)際上的認(rèn)可？不是官方認(rèn)可、價(jià)位高、藝術(shù)市場(chǎng)好，就一定能在國(guó)際市場(chǎng)上產(chǎn)生影響。真正被國(guó)際藝術(shù)界認(rèn)可的，是藝術(shù)家的創(chuàng)造性。趙無(wú)極用他一生的藝術(shù)實(shí)踐給當(dāng)代藝術(shù)家作出了最好的啟示。”劉曉純說(shuō)。
