黃胤然/文
在當今信息膨脹、文化多元化快速發展的環境里，人們溝通的頻率、廣度和深度也都在成幾何量級的遞增。這其中的交流互動，不管是單向還是雙向，全離不開中國最古老的語言文字。她凝系著華夏五千年的文明歷史，承載著我們古往今來的藝術精華。無論是昨天的詩詞歌賦，還是今天的各種文體，都在人們日常生活、事業以及情感溝通中，發揮著至關重要的橋梁作用。
然而，近一二十年里，隨著經濟市場的開放搞活、高科技互聯網發展的日新月異，人們也正在日益過度濫用了文字的商業功用，而忽視其與生俱來的藝術美、意境美，導致了目前社會上庸俗的文字、文藝作品汗牛充棟，助長了我們目前文化領域里“俗躁、逐利、炒作、托假”的風氣。所以胡錦濤總書記日前在推進文化體制改革會議上公開提出，要“堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”，緊接著文化部蔡武部長振聾發聵的六連問，也都體現了政府高層反對這種三俗文藝之風的呼聲和決心。
正是在這種大背景下，文字藝術監理的概念也就應運而生。它最早是由黃胤然創意坊在2009年11月份第一次提出來的。所謂文字藝術監理，就如同現在大家早已熟知的工程監理概念一樣，是指作為第三方，針對乙方(或甲方自身)提供的各種文字、文案作品，所進行的文字藝術質量監理和優化服務。
俗話說，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。隨著物質生活水平的不斷改善、物質欲望不斷得到滿足，人們現在已經自然的把追求的目標放在藝術、文化等精神層面上了，在這方面的訴求品味也越來越高，越來越精，這其實也是構成我們完美人生的“另外一半”要素。而同時，我們的文字、文藝作品的創作人員，由于受當前浮躁功利的社會風尚的長期浸淫，無論是其作品的藝術品味、藝術境界，還是其本身的藝術創意能力，都已經嚴重愚俗、滯后于社會和廣大受眾在這方面的需求。上述的這些原因，也從側面催生出了文字藝術監理和藝術優化這一新形式下的新需求。
目前。很多先覺的同仁們實際已經成功的為眾多作品或項目完成了文字藝術監理、文字藝術優化的服務，這也更證實了當時預見的前瞻性和其社會意義。其中一個很著名的例子，就是2010年7月浪漫二胡大師賈鵬芳，在中央民族樂團專場音樂會上，其顧問團采用了黃胤然創意坊提供的文字藝術監理服務，用根據賈鵬芳著名《睡蓮》音樂意境填制的卜算子，來替代、優化其原文案創意：
【卜算子】·蓮
時雨浥秋蓬
璧月竹風晚
人靜香幽驛院空
俯水青云畔
誰舞影驚鴻
誰復天音滿
賒盡瑤琴軼韻弦
曲落蒼山遠
這種時尚浪漫的古典詩詞和天籟之樂、多元經典藝術元素有機融合的新模式，不但在現場取得了非常好的藝術效果，而且在大陸業界也是新模式的首次完美演繹。
我認為，文字藝術監理的內涵應包括這幾個方面：為文字文案作品的準確達意程度經行監理和優化、為其所應盡的社會文責進行監理和優化、為其所應具備的藝術品味層級進行監理和優化。一句話，監理的結果，就是要使得這類文字文案作品準確而藝術的實現其原有的目的。
文字藝術監理實現的手段也無外乎2種，一是對文字紕繆的藝術糾正，二是對其平淡庸俗或未達意之處的整體藝術優化。
實際上，文字藝術監理是要在他人文字文案基礎上進行二次創意及藝術優化，其難度和概念完全不同于現有的文字校對，所以就要求能提供這種服務的人和組織，其整體文字藝術功底、藝術創意感悟能力，以及涵蓋相關文化、歷史、宗教、法律、社會等方面知識的積淀，都要達到一定的水準。同時還要必須具備多方位、多層次、多角色的溝通理解能力。全面扎實的文字功底，那其實只是基本的要求，更核心的要求是他必須要有獨特的整體感知把控能力，以及文字藝術優化和二次創意能力。從某種意義上來說，能從事文字藝術監理工作的人，應該至少是半個文字藝術家。
這一新概念的未來應用可以說是非常廣泛而實際的。服務的對象包括黨政機關、公司團體、企業組織、外企機構以及個人。可監理和優化的文體涵蓋各類在公開場合予以發表和應用的演講稿、廣告語言、標語口號、書信禮儀類文體、商標字號、公司名稱及其他各類需用到文字內容的公關、宣傳、公益、文藝活動等等。相應的，對能提供這種服務的人員來說，不但要求其在現代漢語（涉及詩歌、散文、小說、議論文等等），而且也要求其在古代漢語（包括古典詩詞、對聯、賦體文、文言文等）方面，都應達到一定的純熟程度和創意水準。
隨著文字藝術監理這一概念的廣泛應用和深入發展，在不遠的將來，不但能對三俗文風產生很好的抵制和凈化作用，也必將能夠喚醒廣大受眾和社會應有的文字藝術鑒賞品味，提高大家的藝術鑒賞能力，使得中國漢字這一世上獨特的全息表意語言符號系統，以其與生俱來的藝術魅力，更加優雅的服務于社會的方方面面。而文字藝術監理，更將萌生出一門新興的職業-文字藝術監理師。在未來的舞臺，無論是文字創意者還是文字藝術監理師，都將用最專業的職業品質、卓越的藝術造境能力，創造出更加燦爛的文字藝術作品，一起為構建一個和諧健康的社會，貢獻出自己巨大的潛能，從而產生深遠的文化意義和社會意義。（鄭永順推薦）
