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南懷瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中國浙江溫州，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及中國文化大學教授。 1949年中華人民共和國成立后，南懷瑾隨國民黨遷至臺灣，并受邀到臺灣地區的多所大學、機關、社會團體講學，后曾旅居美國、香港等地，晚年定居蘇州太湖大學堂。2012年9月19日，媒體傳出南懷瑾病危的消息。29日下午4時，南懷瑾在蘇州太湖大學堂逝世，享年95歲。南懷瑾生前著作多以演講整理為主，精通儒、釋、道等多種典籍，全身心致力于中國傳統文化的建設與傳播，其出版代表作諸多，比如有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《易經雜說》等共計三十多冊，且被人們翻譯成八種語言流通世界各地。
孩子誦讀古文，寫作文就很簡單
教科書一看就懂！
南懷瑾
人類原始的教育方法，只有一個，就是誦讀。
中國古人把上學叫念書，就是這個道理。尤其是讀中國書，這是中國人基本教育方法，高聲朗誦。高聲朗誦，有什么道理呢？
這個含意很多，朗讀多了，自然懂得言語與文字的音韻學。換句話，也懂得文字和語言之間拼音的學問。不管中文、外文，高聲朗誦，慢慢悟進去，等長大了，音韻學懂了以后，將來的學問就廣博了，假使學外文，不管英文、法文、德文，統統會悟到音韻的拼法，一學就會。孩子熟讀古文，教科書一看就懂，寫作文更不在話下！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”就是這個道理。
在中國古代，這是個普通的教育法，大家都會的。我們這一代的中國人，沒有文化根基。我常說，一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身。
不管四書五經，或是古書，任何一段，像唱歌一樣，很輕松愉快地背誦，不給他講解，偶然稍稍帶講解一點。這樣背下去以后，一輩子都有用，一輩子都忘不掉。不但中國文化要背，外文也要背。
背誦的方法，不但不妨礙社會的發展，反而使社會文化發展更發達， 更精詳。可是現在人不懂，以為背書是背死書。至于背書的理論基礎，這就牽涉到修養的科學，以現在來講，牽涉到腦的科學。
背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦，是很快樂的。因為專一唱歌、專一背書，腦筋就更寧定。思想行為都要變的。這個就要講到腦波的問題，是使腦神經專一思維，專一思維，就寧定，使身體生理機能改變，健康起來。腦子變健康，那么思想行為也變健康了。
背書有很多很多好處的，現在一般醫學，尤其腦科醫學，還沒有作詳細研究。關于腦科醫學這點，我也不是專家，只是大概提一下，背誦的作用可增加一個人的智力，記憶力，思考能力，使頭腦就更細膩、更精詳。
書香校園（和諧中國網總編李耀君書法）
孩子們背誦古書，真的把古文背好，智能開發以后，讀現在學校的教科書，一看就懂了，這效益已經出來了。我們看到現在的教育方法，每個孩子從小學到中學，書包越背越重，眼鏡越戴越厚，晚上做功課到九、十點，天天考、年年考，考了高中，初中讀的東西不要了，考了大學，前面的東西都不要了，這都是浪費。
如果用背誦的方法，把文字基礎、文化基礎打穩了以后，讀這些教科書，并不要花幾年時間，只要幾個月，中學教科書就都會、都懂了。這樣可以節省好多時間，節省好多辦學經費。他們背熟了，中國字認多了，讀學校的教科書認得更快了，自己也理解進去，不會增加壓力，反而使他們更輕松愉快地打開腦中的思想，增加知識，一點都不妨礙。我倒認為現在的教育制度，都在浪費青年的頭腦、精力，亂讀的書都沒有用。
硬記不是背誦，背誦像唱歌一樣，不用動腦筋。現在的教育，假如是用腦筋強記，把腦筋都記壞了，這不是背誦。像有些人，大學畢業了，再去背書，用的方法是強記，不是背誦。因為他已經成人，就是強記，背誦是小孩，念「大學之道，在明明德……」是什么內涵，并不知道的，就是會唱、會念、這個叫背誦。背誦是腦子表層的作用。比如一個小孩子學普通流行的歌曲，隨便一聽就背來了，他不要用心的，就永遠記得了，這就是背誦。硬記的不算數。
現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了“謀生”。我們要孩子們去學習，讀書受教育，就是為了孩子們將來的前途，有好的職業、有高的待遇（差餉），或是能夠賺很多的錢，過得很好的“生活”。
甚之，有的人，還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子們身上，拼命迫他去上學讀書。完全不考慮孩子們的“性向”個性的所好和興趣，也不了解孩子們的腦力和健康，一味的迫孩子們讀書學習，不知道“愛之反而害之”，因此，妨害了孩子一生的后果。尤其是現代化的學校和課外補習等的教育方法，簡直是“竭澤而漁”的辦法，使一般還未成年童子們的腦力健康，受到過分負荷的傷害，最為嚴重。
其實，一般的人們，太過年青現代化了，根本不知道過去傳統的教育方法，是有多么的輕松愉快，使兒童們在歌唱舞蹈的氣氛中，達到文化教育的水平。古人所說“弦歌不絕”，就是這種境界。尤其是所采用的古書，都是濃縮了“人文科學”和“自然科學”等多方面“智識”的結晶，所以后世的人，就很尊敬它叫做“經典”。而且所謂這些“經典”的古書，它本身的文字，便是“文學”的“藝術”，一定可以朗朗上口，便是很有韻律的歌唱。
無論古文和現代的白話文，這個道理都是一樣的。因此古人把最難記的“算術”，和其他“天文”、“地理”、“物理”等學識，都編成“歌訣”來唱，聲聲“朗誦”。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進入記憶，一生到老也不容易忘掉。而且猶如現在的電腦一樣，意識一動，就在嘴上背誦出來了。只要有內行的好老師，懂得這種不是“注入”式的教育法，就可很自然地達到“啟發式”的“注入”效果了。
李耀君：人之規——弟子規現代修訂版
